وصف المفتي العام للمملكة رئيس هيئة كبارالعلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ التجسس وإيواء المتجسسين والرضى بأفعالهم أو إعانتهم بأنه جريمة وخيانة عظمى ضد الأمة ومصالحها، مشددًا أن المسلم محافظ على الإسلام وبلاد الإسلام ويراها أمانة فى عنقه ولا يرضى لنفسه أن يكون مطية للأعداء يعبرون عليه للنيل من ديار الإسلام فهذه أمور لا يرضى بها مسلم أبدًا، إنما تقع من أُناس لادين لهم ولاأمانة عندهم نسأل الله السلامة والعافية.

وقال ردًا على سؤال «المدينة» حول ضبط شبكة من المواطنين وغيرهم الجواسيس لصالح دولة أخرى، أولًا التجسس لأعداء الإسلام أمرٌمنكر ومن كبائر الذنوب وقد يؤول بصاحبه إلى ماهو أعظم من ذلك.

وقال المفتى العام ان التجسس الإنسان لأعداء الإسلام على أهل الإسلام يدل على خبث طويته، إن لم يكن منافقًا ضالًا مضلا، ولا يرضى مسلم أن يكون مطية للأعداء يبلغ الأعداء مصالح الأمة وأسرار الأمة والأماكن الحساسة منها فهذا يرضى به مسلم لنفسه، ومن علم من شخص هذا الفعل نصحه فإذا لم يقبل فليرفع أمره للجهات المختصة، لأنه لايجوزلمسلم أن يقر مجرمًا يسيء للأمة، والنبى صلى الله عليه وسلم يقول (لعن الله من آوى محدثًا) إيواء المحدث نصره والتسترعليه وأعظم إعانته الرضى بفعله المسلم لايرضى لنفسه ولأهل الإسلام بالذل، والمسلم محافظ على الإسلام وبلاد الإسلام ويراها أمانة فى عنقه ولايرضى لنفسه أن يكون مطية للأعداء يعبرون عليه للنيل من ديار الإسلام فهذه أمور لايرضى بها مسلم أبدًا إنما تقع من أُناس لادين لهم ولا أمانة عندهم نسأل الله السلامة والعافية.

وأضاف: روى البخاري بسنده عن علي بن أبي طالب قال: بعثني رسول الله أنا والزبير والمقداد بن الأسود قال: «انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها»، فانطلقنا تعادى بنا خيلنا حتى انتهينا إلى الروضة فإذا نحن بالظعينة، فقلنا: أخرجي الكتاب، فقالت: ما معي من كتاب، فقلنا: لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب، فأخرجته من عقاصها، فأتينا به رسول الله فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى أناس من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله فقال رسول الله: «يا حاطب ما هذا»، قال: يا رسول الله لا تعجل علي، إني كنت امرأ ملصقًا في قريش ولم أكن من أنفسها، وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها أهليهم وأموالهم، فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ عندهم يدًا يحمون بها قرابتي، وما فعلت كفرًا ولا ارتدادًا ولا رضًا بالكفر بعد الإسلام، فقال رسول الله : «لقد صدقكم»، قال عمر: يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق، قال: «إنه قد شهد بدرًا وما يدريك لعل الله أن يكون قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم».

فانزل الله(ياأيها الذين آمنوا لاتتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقدكفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادًا فى سبيلي وابتغاء مرضاتى تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواءالسبيل)إلى آخر الآيات.

المفتي العام:“التجسس” خيانة عظمى ضد الأمة ومصالحها