لا يصبح السعودي «زوجاً» قبل أن يجتاز قنطرتي بحث وتقصٍّ، الأولى «اجتماعية»، يتم فيها التنقيب عن أصله وفصله، وما إن كان ممن قلوبهم معلقة بالمساجد ولا تنقطع لهم صلة رحم وأيديهم ليست مغلولة إلى أعناقهم؟! أم ممن يؤدون السفر ما استطاعوا إليه سبيلاً، ورؤوسهم معلقة بما أسكر قليله وكثيره؟! والثانية «طبية» خالصة، تتفحص ما يجري في دم «العريس المتوقع»، خبيثاً كان أم طيباً، وتتأكد من خريطته «الجينية» إن كانت صالحة لخلق «أُسرة» أم لا؟! لكن، ولأن حالات الطلاق «المعلنة» في السعودية ألقت الرعب بأرقامها «المفزعة»، في قلوب «الأمهات» وبناتهن، كان لا بد من ابتكار طريقة «تحرٍ» جديدة، تأتي بالخبر اليقين، عن المستور وراء الأبواب، الكامن في «نفسية» الزوج، وليس سلوكه، لذا فإن حالة بحث «ثالثة» تم إدراجها أخيراً ضمن عمليات التقصي التي يقوم بها «أهل البنت» عن «البعل» المحتمل، تتلخص في سؤال قصير، هو: «ما برجك؟».

والسؤال هنا ليس معنياً بما يخبئه «حظ» العريس، وإنما بما يخبئه العريس نفسه وراء أبوابه المغلقة. إحداهن ممن أعيتها قراءة أخبار المطلقات «الضاجّة» بالغبن والانكسار والظلم الكبير تصرّ على أن تعرف الأسرة تفاصيل أخرى عن العريس، تتعلق بحالته النفسية، ومدى التواؤم الذي سينشأ بينه وبين ابنتهم، وهذه في رأيها أسئلة لا يجيب عنها أصدقاؤه وعائلته وأهل «حارته» أو زملاؤه في العمل، لأنهم يرون الظاهر فقط، أما المنطقة «المنزوية» منه في الظل، فلا أقدر من الأبراج على كشفها، صديقات وجارات سألن عن أزواج بناتهن قبل أن يوقّعن عقود النكاح، وكانوا بشهادة الشهود رجالاً أكفاء، أنقياء، أتقياء، لا عيب فيهم يستوجب الرفض، وبعد أشهر من العيش تحت سقف واحد، انفضح المستور، وبانت عيوب الزوج النفسية، التي أدّت فيما بعد إلى طلاق بائن.

وعلى الخط نفسه تقف أخريات، يستنبطن حلاً لمشكلات صديقاتهن المتزوجات، بمعرفة «أبراج» أزواجهن.

تأتي هؤلاء الصديقات مضرجات بالبكاء، ومكبلات بقلة الحيلة، فتتم مساعدتهن بنصائح مستمدة من أبراج الأزواج، تعرف «المنقذات» البرج ثم يحاولن مناورة صاحبه نفسياً بحلول موقتة، فالأبراج – وفقاً لظنونهن - قادرة على كشف نقاط الضعف والقوة، ومواقع الهشاشة العاطفية، ومصادر بث السعادة أو الحزن في صاحب البرج المُبتغى، ووفقاً – للظنون نفسها – فإن الأمر وإن لم ينجح دائماً، فإنه ينجح غالباً.

سؤال جديد للأزواج: «ما برجك» ؟!